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教授夫妇拆祖宅建书院:山水就是最好的课堂

邵阳隆回县小沙江镇江市边村,严寒山区地带的瑶汉杂居村,神密的花瑶世世代代生活在这儿

上年今年初,黄勇军、米莉夫妻拆了祖宅,在海拔高度1300米左右的湖边村“黄家庭院”,修建一座书院,取名字“归与”

归与的课堂教学,便是想开启瑶山孩子的见识,了解大城市是哪些,城内孩子在干什么,怎样在城内生活

也让城内的孩子了解,全世界有一种踏实而悠长的愉悦,是春季种下種子,秋季才可以获得

▲归与书院的孩子们上实践活动课回归。

本报讯记者袁汝婷、谢樱

哪些的房屋,能装得下乡思?

它应当建在久别的家乡,楼前有冰,屋旁有山;它应当脸朝原野,能听到脆响的鸟鸣声;它应当有一扇窗,轻轻地拉开,远方是辛勤劳动的父老乡亲,离近有玩耍的儿童……它曾是黄勇军、米莉夫妻的理想,也是现如今归与书院的样子。

邵阳隆回县小沙江镇江市边村,严寒山区地带的瑶汉杂居村,神密的花瑶世世代代生活在这儿。青春年少的黄勇军走出大山,北进上学,飘洋过海,四十不惑又返回了这儿。

老婆米莉是他的同窗好友,两个人同修政治学专业,很多年来细心科学研究儒家文化和乡村文化。现阶段,米莉是东南大学副教授职称,黄勇军是湖南师大副教授职称。

上年今年初,这对专家教授夫妻拆了祖宅,修建一座书院,取名字“归与”。

姓名源自《论语·公冶长》,“子在陈,曰:‘归与,归与,吾党之臭小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。’”

数千年前,期盼返回家乡文化教育年青人,是孟子寄予乡思的方法。

“归与书院,也承重着大家的乡思。”黄勇军说。

建一座书院,让乡思遇上理想化

19年前,还在学大三的陕北姑娘米莉,跟随男朋友黄勇军返回他的故乡湖南隆回小沙江镇,看到她从不曾见过的景色。一位衣着花瑶服装的老婆婆身背一篓小鸭去大集,米莉感觉奇特,准家婆因此喊来很多衣着相近服装的瑶族群众,笑着将她围起来,展现花瑶饰品和衣服裤子给她看。

此后,小沙江变成黄勇军和米莉相互的眷念。

二零零三年,两个人第一次宣布在这儿做科学研究,编写“中国乡村政治文明调查问卷汇报”。三个月里,她们身背十几公斤的包踏遍每一个花瑶聚居地的村庄,纪录百余万字材料。

在隆回县魏源故宅,她们看到一间小小私塾。“之后还有机会,大家也建一所书塾吧?”那时還是硕士研究生的两个人,内心种下一颗种子。

十余年后,種子在法国南部金黄色的麦地里出芽——

2017年,已在高等院校执教的两口子赴欧州访学,老师将她们送到一个生态园,大白天和本地农户一起挖土豆、摘葡萄、做苹果酱、酿红葡萄酒,夜里在星空下喝着葡萄酒闲聊。

“那般的生活使我们搞清楚,农村并不是落伍的乾坤,只是有活力的生长发育室内空间。”归国后,黄勇军和米莉决策,要在家乡哪个偏远的村子里“做一件有趣的事”。

她们坚信,“仅有在一个乡村振兴的时期,大家才有可能把这件事情制成。”

“我国儒家思想志士仁人的梦想用知识的力量去忠恕之道人,那也是大家想干的。”20很多年前考出来瑶山的黄勇军,带著老婆米莉回家了。她们决策,要在三四百户、一千余人的小沙江镇江市边村,做一个农村文明行为的文化教育试验。

夫妇不厌其烦地说动了家里老年人,自己掏钱将陈旧的祖宅拆下来复建。没多久后,海拔高度1300米左右的湖边村“黄家庭院”,修建一座书院。

书院现有四层楼,墙面黛瓦,飞檐翘角,一楼的课室一些像老式学馆,摆着小方桌和木条凳;课室后边有一架黑色钢琴,却也并不看起来违和感;再往楼顶走,几家寝室里摆着木制的双层床,供山区支教青年志愿者和研学旅行家中定居,屋顶开了全景天窗,在床上就能看月亮星星;书院还专业设立图书室和非遗文化感受室……

归与书院的课堂教学关键分成两一部分,一是在假期、国家法定假日和业余时间,朝向大瑶山里的孩子们设立了免费公益课堂;二是关键朝向大城市家中设立的研学旅行新项目,扣除吃住等基本花费。

归与书院,并不是成建制的院校,沒有固定不动的班集体;它既不用根据考試入取,都没有繁杂的大学毕业程序流程——要是踏入书院的孩子,都是遭受夫妇和青年志愿者们的热烈欢迎。

“大家期待,爸爸妈妈没有身旁的孩子们,放了学和放了假,也有地区可去,有些人守候,有专业知识可学。”黄勇军说。

除课堂教学和学科建设外,黄勇军和米莉把绝大多数時间都留到了小沙江。她们的很多学员,也有大量高等院校闻讯而来的青年志愿者,构成了平稳和多元化的个性化辅导精英团队。夫妇好像因而耽误了职称评定、升职破格提拔,却甘之若饴。

一件“有趣的事”,让乡思遇上了理想化。

你看见吗,瑶山孩子的期盼

今年8月,归与书院宣布开院。

开院前一天,黄勇军的妈妈在湖边村三个当然组叫卖声了一声。夫妇心里没底,能来多少个孩子?估量着,有30个就很好了。

第二天早晨六点,睡觉时的米莉被唧唧喳喳的响声叫醒。她披着衣服裤子赶到书院正门口一看,一些孩子正聚在门口笑闹,等待开院。

黄勇军也清楚还记得哪个早上:高矮不一的孩子顺着阡陌交错的田埂,从四面八方跑来,有的還是小不点儿,有的块头已窜得很高。她们跑到书院门口,上气不接下气,脸红通通又一些羞涩,喊一声“老师好”。

“你看见吗,它是瑶山孩子的期盼。”看见一群群冲向她们的孩子,黄勇军轻轻地问身旁的米莉。

那一天,村内一共来啦107个孩子。有群众跑来着急地问道:“孩子今日不在家,我先给他们报个名,行不?”夫妇服务承诺,要是孩子来啦,都教。

归与书院的学员,年纪从幼稚园到普通高中皆有,数最多时一天来啦137个孩子。要是开课,均值出来也是有五六十人。沒有哪一册教材适用那样的课堂教学。

因此,来源于高等院校的山区支教自愿者们竞相取出手头上的“绝技”。影片、日本动漫、歌曲、古诗词、艺术插花……她们构建了一个山上基本上不曾触碰过的全球。

米莉详细介绍,公益课堂有二种基本课和一种灵便课:一是在每学年放假了前一个月刚开始,山区支教青年志愿者在下课后守候和指导孩子做作业,二是假期的课后辅导和兴趣培训班,三是对于有专业专业技能的青年志愿者精英团队,例如歌曲、工艺美术、体育文化等,会依据青年志愿者专长经常性开课。

最出乎意料的一门课,是“捡破烂”。

去年夏天,米莉给孩子们干了环境保护知识小专题讲座,提到空气污染和垃圾分类回收。当日中午,她和山区支教青年志愿者就带著孩子外出了。

归与书院门口有涓涓的溪流。孩子们背着担子、拿上铁钳和长刀,跃下田坎,将小溪水的包装袋、烟蒂、干枝一点点拾起。

湖边村依托溪流而居,却非常少有村内的孩子感觉维护溪流是自身的义务。可那一天,大伙儿干劲十足,捡了几大袋废弃物。“既让课堂教学的专业知识踏入生活,也让孩子寻找个人价值,我觉得便是学习的重要性吗?”米莉说,此后,“捡破烂”变成归与书院的“必修课程”。

课堂教学五花八门,意见反馈却一直溫暖和意外惊喜。米莉你是否还记得,东南大学的一名青年志愿者在音乐欣赏课上弹起来吉它,一个男孩鼓起勇气凑向前,轻轻地抚弄吉他琴弦,随后就笑开过,高兴了半天。